Encuentro # 9                                 

Tema # 2. Las prácticas físicas lúdico- deportivas y las teorías que la sustentan, el feudalismo y la Edad Media. Rasgos de la educación feudal y su relación con el desarrollo socio económico y cultural de la humanidad. El Renacimiento.

“El horizonte del hombre en la Edad Media no estaba limitado solamente en su latitud, sino también en su altitud.”

                  Rudolf Chodrabo y otros.

                  El renacimiento Enciclopedia Popular. La Habana. 1965, p. 116.

Sumario:el feudalismo como sistema socio económico, su educación y papel protagónico de la Iglesia. La Edad Media y la preparación del Caballero medieval, su influencia en las prácticas lúdico-deportivas.

Objetivo: caracterizar al período conocido como Edad Media y al feudalismo, la influencia de la Iglesia católica dentro del Sistema Feudal, al Caballero, su proceso educativo y las actividades físicas fundamentales de la época.

 

Desarrollo de la clase: a modo de incentivar la inquietud de los estudiantes hacia esta etapa el profesor comenzará interrogando, ¿por qué se nombró feudalismo a la formación  social que caracterizó esta etapa?, posteriormente explicará  qué se entiende por Edad Media, el período que abarca y el sistema característico de dicha etapa, significando que este solo se desarrolló de la forma clásica en Europa y continuará interrogando acerca de, ¿qué conoce de la educación  en el Sistema Feudal?, para a partir de la opiniones significar las diferencias que se encuentran entre Roma y el feudalismo.

Edad Media: corresponde a la Edad Media el período que abarca desde que finaliza la Edad Antigua, cuando concluye el esclavismo como forma de producción (476 d.n.e) y hasta el comienzo de la Edad Moderna con la producción mercantil capitalista, (desintegración del Imperio Romano de Occidente en el siglo V, hasta el siglo XV).

Feudalismo: es la formación socio económica que sustituye al régimen esclavista (conocida también como Medioevo), que precede al Capitalismo y donde predomina la propiedad privada sobre los medios de producción.

¿Cuáles eran las características de esta sociedad?

1.- Predominio de la Iglesia, basado en la propiedad feudal sobre la tierra trabajada por campesinos y siervos que vivían de su propia hacienda.

2.- la forma de producción de la sociedad feudal en comparación con la esclavista, suponía una fase superior del progreso económico, con el trabajo manual de campesinos y artesanos (monofactura).

3.- Para el hombre la Tierra era el centro del universo: alrededor de ella giraban el sol y planetas: sobre ella se extendía una bóveda sólida de cristal: la esfera de las estrellas fijas, donde la Iglesia orientaba el pensamiento de dios y la vida extraterrenal y no hacia el conocimiento del mundo circundante.

4.- Todo el contenido de la educación estaba declarado en la religión. Los niños y jóvenes solo asistían a escuelas Monacales y escuelas Episcopales, además de existir las escuelas Parroquiales que continuaban durante un período de cinco años completar una educación que tenía bastante de imposición, y donde se les enseñaba a leer oraciones en latín y cuentos religiosos, sin priorizar la escritura por los que los estudiantes no comprendían la esencia de la mayor parte de lo que leían.

El método educativo era dogmático de enseñanza que evitaba razonar y se apoyaba en la doctrina eclesiástica y la memoria mecánica, donde se ejercitaba muy poco la independencia del alumno.

La educación física en el régimen Feudal.

El deporte y la recreación sufrieron un duro golpe, retrocediendo con relación al auge que tuvo en el sistema esclavista. Esta etapa se conoció como la era del “Oscurantismo del deporte en todo mundo” y se caracterizó fundamentalmente por.

. Cada señor gobernaba libremente su feudo.

. La tierra es la única fuente de riqueza.

.Existió gran desigualdad social (señor feudal, después el Rey y sus vasallos, hombres libres, villanos y burgueses, siervos y los esclavos), pero la Iglesia tenía poder absoluto sobre todas las clases sociales.

. La educación física solo se tuvo en cuenta en la enseñanza y educación de minúsculos grupos constituidos por las clases privilegiadas, como los Caballeros.

El profesor podría interrogar a los estudiantes acerca de si conocen, ¿qué es la caballería?, y a partir de sus opiniones concretar que:

La caballería fue la institución típica de la nobleza feudal. La máxima aspiración de un noble era ser nombrado Caballero, pues no todo aquel que quisiera podrá lograrlo.

Es indudable que para lograr esto se necesitaba que entre la educación la preparación física jugara un papel importante, que se iniciaba desde pequeño para estar optimo físicamente y poder afrentar la vida y el rigor de las constantes guerra.

Por lo que la educación caballeresca estaba constituida por siete virtudes que son:

1.- Equitación

2.- Natación.

3.- El manejo de la lanza, la espada y el escudo.

4.- La esgrima.

5.-La caza.

6.- El ajedrez.

7.- La habilidad para cantar y hacer versos.

Niveles para llegar a caballeros.

1-7 años: La madre (hijo de la nobleza)

7-14 años: se preparaba con el Page: especie de servicio doméstico en el castillo de un señor feudal, realiza diferentes actividades físicas. Adiestramiento militar y vida en la naturaleza.

14 – 21 años: se preparaba como Escudero:al servicio de un Caballero o Señor Feudal, aumenta sus obligaciones, se diferencia del caballero por el vestir, por el uso de las armas y por el reconocimiento público.

De 21 años en adelante: Caballero:preparado para las grandes contiendas. Proclamado Caballero a través de un acto ceremonial. Gozaban de múltiples prerrogativas y podían ser sometidos a crueles y oprobiosos castigos. Son muy conocidas las “Siete virtudes del Caballero”, que reflejan las actividades físicas fundamentales de la época y la atención al cuerpo.

El profesor dialogará con los alumnos en relación a como se preparaba a este hombre para la guerra y como el Caballero acorazado fue un activo protagonista de esta guerra. Puntualizará mediante el siguiente esquema las “Virtudes” que tendrá que cultivar el caballero.

LA EDUCACIÓN DEL CABALLERO

.

                                                                                                                

¨       Equitación.

¨       La caza

¨       La natación.

¨       La arquería

¨       La lucha

¨       La esgrima.

¨       El ajedrez

¨       Fuerte

¨       Ágil

¨       Rápido

¨       Resistentes

¨       Hábil

¨       Vigor

¨       Poder

¨       La belleza

¨       La moderación

¨       La mesura

¨       La elegancia

¨       La discreción gestual.

¨       La delicadeza.

¨       La rectitud

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      COMPONER VERSOS Y LA PRÁCTICA DE LA ORATORIA

 

 

 

Las justas y torneos y fiestas populares.

Respondían a una verdadera formación militar. “jugar a la guerra” (adversarios agrupados se medían sobre un terreno durante un tiempo limitado).

Los campesinos y clases populares jugaban a la pelota como el “Calcio” italiano uno d los antepasados del balompié y otros juegos antecesores de algunos deportes modernos. Las justas mueren el día 30 de junio de 1559 con Enrique II.

Descomposición del Sistema Feudal.

Con el desarrollo acelerado de las fuerzas productivas y el surgimiento de una nueva clase: “La Burguesía” que se distingue por su carácter Laico ajeno a al Iglesia pensando poco en “Dios y el más allá”, disfrutando la vida de este mundo con más cultura que los señores feudales, la Iglesia fue perdiendo su poder central y sus principios dogmáticos y comienza una nueva era de revolución industrial.

Siglos XV, XVI, XVII.

1.- Se crean grandes hornos para la fundación del hierro.

2.- Se emplean martillos metálicos accionados por un volante hidráulico.

3.- Aparecen pequeños tornos, taladros y esmeriladores.

4.- Se utilizan nuevos mecanismos, como bombas de agua, montacargas, permitiendo la extracción de minerales.

5.- Se perfecciona el motor de viento y el volante hidráulico.

6.- Se conoce, el reloj mecánico de bolsillo y cuerda, como primer mecanismo automático a finales del siglo XV.

7.- Se conoce y defiende la imprenta y se operan cambios sustanciales en la construcción de barcos y la técnica de navegación (descubrimiento de América).

8.- La utilización de la pólvora como elemento auxiliar de la nueva ciencia militar, que iba a ser posible la liquidación del inexpugnable hasta el momento del castillo Feudal y que comienza a fulminar con los arcabuces y la ballesta la vestidura del caballero.

Todo esto trajo consigo la caída del sistema Feudal y propició una revolución, la revolución Francesa en 1873, dando paso a una nueva clase, La Burguesía y el surgimiento de un nuevo sistema el Capitalismo, y donde la cultura física se va a beneficiar de este proceso y va a tener su momento más elevado y digno. El Renacimiento.

Conclusiones: el docente retomará el material didáctico para aumentar el objetivo de la clase, las actividades orientadas para el estudio independiente, la bibliografía a utilizar y destacará como “poco a poco se fue imponiendo la necesidad de buscar cambios en el modo de producción feudal, también instigará en los estudiantes hacer un resumen donde destaque las características comunes y las diferencias fundamentales entre las Justas y los Torneos , así como otras actividades físicas practicadas en esta época, valorar

sobre la atención al cuerpo y el papel desempeñado por la Iglesia durante el Medioevo y atendiendo las características fundamentales de la Edad Media, que lugar ocupó el “Caballero” y como se desarrollaba su educación.

Estudio independiente:

-Investigar sobre cuáles son las corrientes más importantes del renacimiento, y quiénes son los mayores representantes del humanismo.

- ¿Cuáles son los movimientos nacionales de EF Moderna?

- Estudiar sobre la EF en Alemania, Suecia, Francia, Inglaterra y el papel de sus pedagogos, como Jerónimo Mercurialis, Jan Comenius, Jacob Rousseau, Juan Enrique Pestalozzi, Guts Muths, Francisco Amorós, entre otros.

Bibliografía:

1.-Aníbal Ponce. La educación del hombre feudal.  En educación y lucha de clases. Casas de las Américas. La Habana. 1975.

2.- “Cátedra de Historia de la Cultura Física”, ISCFMF. Antecedentes y desarrollo de la Historia de la Cultura Física.

3.- Gaspar J. García Galló. “Bosquejo histórico de la Educación en Cuba. Editora de libros para la educación, la Habana 1978.

4.- Juan Rodríguez López. Historia del deporte. UNDE 2000.

5.- Juan A Martínez de Osada y Goenaga. Cultura Física y Deportes. Génesis, Evolución y Desarrollo. Editorial Deportes, 2006.

6.-Julio Fernández Corujedo. Panorama histórico de la Educación Física. 1965.

7.- La gimnasia y la Educación Rítmica. Colectivo de autores. Ciudad Deportiva. Editorial Deportes, 2005. Pág. 5-15.

 

 

                                                     Encuentro # 10                                 

Tema # 2. Las prácticas físicas lúdico- deportivas y las teorías que la sustentan, el feudalismo y la Edad Media. Rasgos de la educación feudal y su relación con el desarrollo socio económico y cultural de la humanidad. El Renacimiento.

“Es una perfección absoluta y casi divina el saber gozar totalmente con el propio ser”.     Miguel de Montaigne

Sumario: el Renacimiento. Surgimiento de las relaciones capitalistas de producción y su repercusión en la educación física. Los pedagogos humanistas.

Objetivo: describir las características fundamentales del Renacimiento y su influencia en el desarrollo de la actividad física a través de la filosofía y la obra pedagógica de sus principales representantes.

Evaluación: pregunta escrita.

1.- El feudalismo es la formación socio económica que sustituye el régimen esclavista y para muchos analistas, esta etapa es considerada como uno de los períodos más oscuros de la humanidad. ¿Podría usted plantear por qué?

2.- La caballería fue la institución típica de la nobleza feudal. ¿Podría usted relacionar cuáles eran las siete virtudes de los caballeros?

Desarrollo de la clase: después de haber evaluado a los estudiantes con interrogantes del encuentro anterior y a modo de incentivación el profesor podría comenzarla clase con algunas preguntas como: ¿Qué entendemos por educación renacentista?; ¿quiénes apoyaron y encabezaron este movimiento?; ¿qué hechos sirvieron de fundamento al renacimiento?; a partir de las respuestas de los estudiantes se elaborará las concepciones del renacimiento, donde el profesor se adentrará en el tema con sus especificidades.

Renacimiento: es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa Occidental durante los siglos XV y XVI. Esta renovación artística y científica fue el período de transición entre la Edad Media y los inicios de la Edad Moderna y fue caracterizado por un renovado interés por el pasado grecorromano y avivamiento de los estudios clásicos de los griegos.

Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes, aunque también se produjo una renovación en las ciencias, tanto naturales como humanas.La ciudad de Florencia en Italia, fueel lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento, que se difundió posteriormente por el resto de Europa hasta llegar a Francia, España, Alemania, Flandes, Holanda, Inglaterra, entre otros.

El Renacimiento fue fruto de la difusión de las ideas del humanismo que determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo, con nuevos enfoques en los campos de las artes, la política, la filosofía y las ciencias sustituyendo el teocentrismo medieval por el autoprocentrismo.

Los antecedentes históricos del Renacimiento cabe situarlos en la decadencia del mundo medieval que fue secundado por las siguientes razones.

Hechos que sirvieron de fundamento al Renacimiento.

1.- La usura del acontecer revolucionario- económico con una profunda crisis económica derivada del anquilosamiento del sistema Feudal y la decadencia de las artes y las ciencias, lastradas por una teología escolástica sumida en el escepticismo.

2.- La presión de los turcos sobre el Imperio Bizantino, con el declive del Sacro Imperio Romano Germánico.

3.- El debilitamiento de la Iglesia Católica, a causa de la corrupción de las altas autoridades y los movimientos heréticos, que darían origen a la reforma protestante.

Frente a esta decadencia, los principales centros académicos europeos se regeneran con él:

*Retorno de los estudios de la cultura clásica grecorromana y la educación física (nostalgia por el antiguo esplendor de la EF antigua, que había sido una constante durante gran período).

*La admiración por la belleza del cuerpo humano: los renacentistas recuperaron el sentido físico corporal de la pedagogía clásica, la universidad del desarrollo del hombre.

*El desplazamiento del ejército medieval por la infantería: la educación física de los nobles que se habían limitado por tradición a la equitación y la esgrima, como símbolo de la elegancia y la violencia, recibirá un nuevo enfoque en su realización y contenido.

*Como propuesta a las nuevas y complejas tareas: desarrollo de las ciudades y la vida artística fundamentalmente en Italia (Florencia, Milán, Venecia…). Avance y surgimiento de nuevas disciplinas científicas y los progresos tecnológicos.

*El ideal educativo del renacimiento se volvió más accesible, dejando de estar circunscrito al clero: se favoreció el debate intelectual con nuevas ideas pedagógicas proclamadas por poetas, filósofos, políticos, médicos, escritores pedagogos y la fundación de universidades y el patrocinio de la literatura.

Características y relaciones de producción capitalista en esta etapa.

. Se consolidan económicamente las ciudades marítimas como, Génova, y Venecia con las conquistas africanas y los grandes descubrimientos geográficos iniciados con la llegada de Cristóbal Colón a América en 1942, la vuelta al mundo por Magallanes 1519-1521, el establecimiento de la ruta del Cabo por Vasco de Gama y el desembarco de Cortés en México en 1519, entre otros descubrimientos importantes.

. Las ciudades sin puerto abocadas cada vez más al comercio y a la producción de artículos de consumo de fácil venta en mercados lejanos y cercanos chocando este desarrollo económico con las contradicciones del viejo sistema feudal.

. Gran pujanza del progreso social.

. Con las primeas formas del capitalismo se vino el advenimiento de las fuerzas de trabajo jurídicamente libre, contrario a las formaciones precapitalistas en la propiedad privada sobre los medios de producción.

. El desarrollo de la ciencia y la técnica, derivado de la Revolución técnica Feudal, creó condiciones para romper con las relaciones de producción feudal.

. Aparece la Plusvalía, donde el capitalista domina y contrata todos los medios de producción que comprará o alquilará la fuerza de trabajo del obrero.

. Fue la época de grandes artistas de la pintura como; Dante, Boccacio, Miguel Ángel, Leonardo da Vinci, Rafael Zancio, Sandro Botticeli, el escultor Donatello, el arquitecto Brunelleschi, entre otros que sentaron las bases de los primeros artistas plenamente renacentistas.

Principales representantes del humanismo.

Giovanni Boccacio 1313-1375. Ataca en sus obras a los cleros y la picardía sexual prohibida de antaño.

Miguel Ángel Buonarreti. 1475- 1564. Pintor, escultor, arquitecto y poeta, uno de los más grandes artistas de la humanidad, creador de la Capilla Sixtica o la magistral estatua de David.

Leonardo Da Vinci 1492- 1519. Pintor, escultor, arquitecto, físico, ingeniero, escritor, médico y músico, destacado en casi todas las ramas del arte y la ciencia.

Los pedagogos humanistas y la cultura física: este resurgir de los valores formativos no descuidó la EF y los juegos. No había posibilidad de penetrar en el mundo griego sin ir a sus Juegos Olímpicos Antiguos. Los más destacados pedagogos humanistas se detuvieron en las bondades de la EF, en la realización de ejercicios físicos para sostener el alma a través del cuerpo inverso n la Edad Moderna. Los humanistas no vieron con buenos ojos la práctica competitiva. Entrenar a un hombre para un combate cuerpo a cuerpo, era ajeno a sus convicciones.

Principales exponentes de la pedagogía humanista y la cultura física.

1.- Víctor de Rambaldonis o Victorino de Feltre 1378- 1446. Puede ser considerado el primero de los pedagogos humanistas que dio a la EF un papel protagónico de la pedagogía. Fundo la primera escuela de EF Laica en Italia. Génesis, evolución y desarrollo de la Cultura Física, p. 167- 179.

2.- Jerónimo de Mercuriales: 1530- 1606. Médico italiano del Emperador de Austria, Maximiliano II. Fue el verdadero iniciador del movimiento de renovación de la EF. Su libro “De arte gimnastica” publicado en 1564, se encontraban muchos ejercicios de la antigua Grecia.

Dividió la gimnasia en tres partes campos: militar, médico y atlético, dejando una buena producción literaria relacionada con su profesión.

3.- Miguel de Montaigne 1533- 1592. Establece las bases de la verdadera EF integral. Su obra más famosa “La educación de los niños”, insiste en que los juegos y ejercicios deben constituir una buena parte del programa de estudios.

4.- Juan Amos Comenius 1592- 1670. Pastor protestante, eslavo pedagogo, humanista universal, cuya obra ha influido poderosamente en la moderna pedagogía. Luchó porque el niño pobre tuviera la misma educación que el niño rico, su principio de la “conformidad con la naturaleza” significaba que la educación debía ser conforme al mundo exterior y a la naturaleza del niño.

5.- John Locke o Juan Locke 1632-1704. Pensador inglés, naturalista. Insistió en que la educación física debía preceder a la cultura de espíritu. Entre sus obras se encuentran, “Ensayos sobre el entendimiento humano” y “Pensamientos sobre la educación”. Criticaba que se obligara a un niño a aprender un idioma que no usara nunca.

6.- Juan Jacobo Rousseau 1712- 1778. Filósofo más notable de su época, fue inspirador de la Revolución Francesa. Escribió su obra más famosa “Emilio” basada en dos conceptos fundamentales: La educación integral y Retorno a la naturaleza, refiriéndose en detalles a la EF, indicando cómo se debía fortalecer las fuerzas físicas del niño y prepararlos para la vida. Fundador de psicopedagogía.

7.- Juan Enrique Pestalozzi 1746-1827. El más influyente pedagogo de su época, admiro a Rousseau por servir al puebl0 como humanista convencido. Su obra maestra fue “Leonardo y Gertrudis” 1781 1ra parte y 1783 2da parte y se completó su obra en 1887. El vio en el trabajo infantil un medio para el desarrollo de las fuerzas físicas intelectuales y morales de los alumnos. Relación trabajo- EF.

Conclusiones: en el Renacimiento se produjeron importantes avances científicos en Europa que repercutieron favorablemente en el desarrollo del comercio, la navegación, la industria, la educación y la actividad física en sentido general.

Se evidencia la voluntad y el esfuerzo de muchos hombres por entroncar las tradiciones pedagógicas antiguas con las nuevas condiciones históricas, produciéndose un estado de opinión favorable para el desarrollo de la actividad física y el surgimiento de los Sistemas Nacionales de Educación Física y Deporte.

Actividad para el estudio independiente:

Trabajo extraclase:

-Investigar y caracterizar, cuáles fueron los sistemas nacionales de gimnasia y sus precursores. Sistemas Alemán, Sueco, Francés e Inglés.

-Además cada estudiante traerá adjunto a esta primera parte de los sistemas nacionales de gimnasia, los principales sucesos de los JOM por ediciones. El profesor acudirá a su buen juicio y si hay 10 estudiantes, cada estudiante investigará tres Olimpíadas; ejemplo, la de 1896-1900-1904 y el otro estudiante los de 1908 -1912 -1916 y así sucesivamente.  En ellas relacionará, la edición de los juegos, fecha de celebración, la sede de los juegos, cantidad de deportes participantes, cantidad de países, cantidad de atletas y hechos más relevantes que tuvieron importancia en los juegos, por ejemplo, resultados más notables de atletas cubanos, cantidad de atletas cubanos femenino y masculinos o hechos como el de la cuarta edición donde Willian Halswell de Gran Bretaña corrió solo la final 400metros, o la edición de Estocolmo donde se utiliza por primera vez el foto finish.

Bibliografía:

1.-Aníbal Ponce. La educación del hombre feudal.  En educación y lucha de clases. Casas de las Américas. La Habana. 1975.

2.-Biblioteca de consulta Microsoft Encarta y Wuinipedia. Capítulos de Historia de la Educación, el Renacimiento y los JOM.

3.-“Cátedra de Historia de la Cultura Física”, ISCFMF. Antecedentes y desarrollo de la Historia de la Cultura Física.

4.- Gaspar J. García Galló. “Bosquejo histórico de la Educación en Cuba. Editora de libros para la educación, la Habana 1978.

5.- Juan Rodríguez López. Historia del deporte. UNDE 2000.

6.- Juan A Martínez de Osada y Goenaga. Cultura Física y Deportes. Génesis, Evolución y Desarrollo. Editorial Deportes, 2006. p. 161-203.

7.-José María Cajigal. El deporte en la sociedad actual. Editorial prensa española. Madrid. 1975. p. 26

8.-Julio Fernández Corujedo. Panorama histórico de la Educación Física. 1965. p. 50-60.

9.-Manual Historia de la Cultura Física, Editorial. Cultura Física y Deportes, Moscú. 1964. p. 69-70

7.-La gimnasia y la Educación Rítmica. Colectivo de autores. Ciudad Deportiva. Editorial Deportes, 2005. Pág. 5-15.

 

                     Encuentro # 11                                                           

Tema # 2. Las prácticas físicas lúdico- deportivas y las teorías que la sustentan, el feudalismo y la Edad Media. Rasgos de la educación feudal y su relación con el desarrollo socio económico y cultural de la humanidad. El Renacimiento.

“El deporte es el medio para la formación del individuo, vehículo para la comunicación, comprensión y pacificación de los pueblos”

                                        Pierre de Fredy Coubertin.

Sumario: Los J.O.M. El Varón Pierre de Fredy Coubertin. Su filosofía Olímpica.  

Objetivo: valorarla figura de Pierre de Coubertin y su papel como restaurador de los J.O.M. y síntesis del pensamiento deportivo anterior.

La clase comenzará con la revisión del estudio independiente del encuentro anterior y preguntas orales dirigidas por el profesor a los estudiantes, consecutivamente abordará sobre la importancia que tiene el desarrollo alcanzado por los sistemas nacionales de EF y gimnasia y como a partir de estos sistemas comienza la labor de una figura que transcenderá su época histórica para convertirse en símbolo del movimiento Olímpico Internacional. El Varón Pierre de Fredy Coubertin.

Antecedentes importantes: con el desarrollo científico técnico del mundo capitalista y la aparición de la máquina de vapor en 1719, entre otros descubrimientos aplicados al desarrollo económico, se produce un acelerado proceso productivo en las condiciones del Capitalismo que influyen en el desarrollo aparejado de todas las esferas, entre las que se encuentra la actividad física con los conocidos movimientos nacionales de gimnasia encabezados por Suecia, Francia, Alemania, e Inglaterra, siendo este último el país que tuvo el desarrollo Capitalista más pleno y floreciente hasta finales del siglo XIX y donde se alcanzan notables aportes a la EF, el deporte y la gimnasia.

Su moderada Revolución Burguesa de 1640 marcó un hito en la historia, estableció las condiciones para un desarrollo social por delante de los países que luchaban por quitarse el yugo feudal. La cultura física en general y sus contribuciones en particular, no fueron ajenas a esta realidad que asombra por sus aportes al movimiento deportivo mundial.

Sistemas nacionales de gimnasia y sus principales figuras.

Alemán: Friedrich Ludwig Jahn (Federico Ludovico Jahn) 1778-1852.

Sueco: Pedro Enrique Ling 1776-1839.

Francés: Francisco Amorós y Ondeano (Marqués de Sotelo 1770-1848).

Inglés: Thomas Arnold (1795-1842). 

Hay criterios bien fundamentados que reconocen a estos 4 grandes pedagogos como los fundadores de la Gimnasia Moderna y que ubica a estos sistemas dentro del período que la historia señala como Edad Contemporánea.

Establecimiento de los J.O.M.: de acuerdo con el criterio de muchos historiadores debemos al Alemán Juan Cristóbal Guts- Muths (1759- 1839) uno de los fundadores del movimiento de la gimnasia Alemana, la idea primaria de revivir los JOM.

Posteriormente el Francés Ernest Curtius (1814-1896), dictó una conferencia sobre los JOM en Berlín; el 10 de Enero de 1852 y sus investigaciones despertaron un inusitado interés en Grecia, donde un acaudalado Alcalde de Atenas, Evangaliuz Zappas intentó reanudar dichas competiciones deportivas en 1859 con la organización de unos llamados juegos Panhelénicos y repitió dicho intento en los años 1860, 1870, 1888 y 1889, pero en todas las oportunidades fracasó por:

1.-No apelar a la conciencia deportiva mundial.

2.-No fue capaz de tocar a las puertas de las organizaciones sociales.

3.-No recabó con el apoyo de las escuelas nacionales de gimnasia.

4.-La carencia de estadios que provoca confusiones enormes que, a pesar de la presencia de los soberanos griegos, hubo infinidad de desordenes públicos, espectadores agredidos y atletas arrestados por la policía, pues el escenario competitivo resulto la vía pública.

Ej. En  los juegos de 1859 solo hubo saltos largos, saltos en zanjas, carrera de 200m, 1550m 7 4000m, disco y jabalina.                                                                                                                                                                   

En los juegos de 1889 se adicionó el lanzamiento de pesas.

En los juegos de 1870 se agregarán el salto con garrocha, el tiro de cuerda y la lucha.

A pesar de que estas fiestas deportivas organizadas por Zappas no alcanzaron el éxito deseado, no puede negarse que resultaron un puente útil entre el pasado Helénico y el presente mundo en la actividad deportiva.

Hechos Trascendentes en la década de 1880 que sientan bases para revivir los juegos.           

Inglaterra no tenía las mismas condiciones de Alemania, Suecia y Francia, donde hubo un desarrollo de la gimnasia, pero estos movimientos, en especial el de Ling, influyeron en Gran Bretaña, y en una figura de la psicología inglesa, el director del Colegio de Rugby (Rugby School) Thomas Arnold, el cual transforma la escuela de Rugby e introduce la enseñanza de lenguas modernas , la Historia, y la Geografía y establece una verdadera pedagógica deportiva con valores pedagógicos en la practica deportiva y donde su obra va a servir de patrón originario al ideal del gran restaurador del Olimpismo, Pierre de Coubertin.

-En 1881 un grupo de arqueólogos franceses pusieron al descubierto las ruinas de la legendaria ciudad de Olimpia y Troya y volvieron a recordarse las contiendas deportivas de la Antigua Grecia.

-El interés por parte del joven francés, Pierre de Fredy de Coubertin, en su viaje de capacitación y estudio a Inglaterra y Norte de América y del pasado griego de las excavaciones en Troya y Olimpia y su influencia en las nuevas generaciones, desarrolla la idea de un festival deportivo al estilo griego.

- En 1850 durante esta década se manifiestan determinadas competencias intra-murales e inter-facultades, en los colegios de Oxford 1850, Eton 1852 y Cabridge que dan paso para organizar las competencias inter-universidades (verdadero deporte competitivo de estos tiempos). En 1855 se producen las primeras justas atléticas escolares, con la participación de aproximadamente unos 17 colegios.

¿Quién era en realidad Pierre de Coubertin?

¿Cómo llega a interesarse en ese período por el pasado griego?

¿Cómo logró establecer una versión del Renacimiento en el final del siglo XIX?

Pierre de Frdy de Cubertin (1863-1937). Nació en París y era el tercer hijo de Charles Louis Fredy, pintor de cierto renombre. Los Fredy eran de origen italiano y de estos antepasados se casó en 1577 con la hija de un reconocido comerciante adquirieron el señorío de Couberti, situado a 95 km de Versalles. Autentico barón descendiente del Rey Luis XV, su familia lo había destinado a la carrera militar, aunque no siguió por el camino de las armas, si fue u deportista muy activo, pues practicaba deportes, como boxeo, esgrima, hipismo entre otros, defendiendo siempre la idea que sostiene al deporte como la base para el desarrollo moral.

Coubertin fue un excelente estudiante del colegio de los Jesuitas de París, estudió filosofía en la universidad de la Sorbona (querían hacerlo militar político), así como también Historia, Pedagogía y en particular le atrajo el estudio por los filósofos e historiadores griegos.

Profundamente afectado por la derrota de las tropas francesas en Sedán durante la guerra de 1870 contra los alemanes y por la y por la revuelta popular de la Comuna de París, se convenció de la necesidad de devolver la ilusión a la juventud francesa.

Es entonces que decide exponer el 25 de noviembre de 1892, ante de la Unión Deportiva de París un plan para restablecer los J.O.M donde señaló:

“Olimpia y las Olimpíadas simbolizan toda una civilización superior  las naciones, ciudades, héroes militares y hasta las antiguas religiones”.

“El comercio libre del futuro debe ser el de la explotación de corredores, esgrimitas…”.

Tras el fracaso de este primer intento en 1892 y aprovechando un congreso para deportes aficionados en Sorbona el 23 de junio de 1894, presento un nuevo plan el cual escuchan, entre otros lideres deportivos de entonces Herbert Sloaus (norteamericano de origen francés), el rey de Bélgica, el Príncipe de Gales y el Príncipe de Suecia, en los que encontró simpatía y decidieron aprobar tan notables propósitos.

Llenos de entusiasmo resolvieron no esperar al año 1900 que se había escogido como el más apropiado para iniciar el computo Olímpico y organizan los 1ro J.O.M en 1896, escogiéndose a Atenas como sede para la celebración y donde se acordó que a partir de esta sede, cada JO serían en una ciudad distinta entre los países competidores. También se procedió a elegir un COI con autoridad y plena soberanía sobre los juegos.

El anhelo de Zappas y el sueño de Coubertin casi eran una realidad y se escogió a un entusiasta griego llamado Demetrius Vikelas como primer presidente de COI.

Coubertin viaja a Grecia y con la ayuda y apoyo del Príncipe se inició la construcción del magnífico estadio de Mármol Blanco, replica del antiguo estadio de Pericles.

Finalmente llego el soñado día de la inauguración en Atenas, el día 6 de abril de 1896 donde a pesar de que 34 países comprometieron su asistencia, solo acudieron a la cita 15, pero para Coubertin y los miembros del COI eso no era lo más importante, sino, que después de quince siglos más de (000 atenienses tuvieron la oportunidad de presenciar la resurrección de los JO.

El profesor debe destacar a partir de los 1ros juegos algunos de sus hechos más significativos, así como cuáles fueron los principales presidentes del COI y los símbolos que personifican al movimiento Olímpico mundial.

Así vemos que hubo un total de 285 atletas, todos hombres que compitieron en diez deportes y se disputaron 42 medallas doradas. Un pequeño grupo de atletas de EU en 9 de las quince modalidades del programa de atletismo, mientras los alemanes dominaron la gimnastica y los franceses el ciclismo. La única victoria de los anfitriones fue en atletismo y correspondió al pastor Louis Spiridon ganador de la carrera de maratón a la distancia de 42Km y 195m, el camino recorrido por el héroe de la antigüedad Fidipides 490. a.n.e.

Presidentes del COI

1894-1896 Demetrius Vikela (Grecia)

1896-1925 Pierre de Coubertin (Francia)

1925-1942 Henri de Baillet-Lataur (Bélgica)

1946-1952 J.Sigfrid Edström (Suecia)

1952-1972 Avery Brundoge (EU)

1972-1980 Lard Killanin (Irlanda)

1980-2001 Juan Antonio Samarach (España)

2002-        Jaques Rogge (Bélgica)

¿Qué es el Movimiento Olímpico?:

Es el resultado de una cooperación de los Comités Olímpicos Nacionales, de las Federaciones Internacionales, del Comité Olímpico Internacional y de todas las organizaciones e individuos que deseen promover los Juegos Olímpicos y los ideales del olimpismo. Tiene como objetivo contribuir a la construcción de un mundo mejor y más pacífico, educando a la juventud a través del deporte, practicado sin discriminación de ninguna clase, dentro del espíritu olímpico, que exige comprensión mutua, espíritu de amistad, solidaridad y juego limpio.

                                                                                                                                                                                                                                            

Los principales símbolos del Movimiento Olímpico:

§  Los anillos- simbolizan la unión de los 5 continentes y la reunión de los atletas de todo el mundo durante los JO. Sus colores son: azul, amarillo, negro, verde y rojo, sobre un fondo blanco.

§  La bandera olímpica- consta de un fondo blanco sin orla y el símbolo olímpico con sus 5 colores, situado en el centro.

§  Lema olímpico- "Citius, Altius, Fortius", expresa el mensaje que el COI dirige a todos los miembros del Movimiento Olímpico, invitándolos a superarse de conformidad con el espíritu olímpico.

§  La antorcha olímpica.

§  Himno olímpico- aprobado por el COI en la 55 sesión de 1958 en Tokio.

§  Las medallas olímpicas- reflejan la excelencia y el logro de los atletas olímpicos.

Los símbolos olímpicos son propiedad exclusiva del COI y no pueden ser usados sin su previa autorización, manifestada por escrito.

Legados de Coubertin.

I.    Coubertein constituyó el alma motora, ideólogo, ejecutor y proyectista de la gran aventura olímpica moderna.

II.    Presidió el COI entre los años 1896 y 1925.

III.    Usando los primitivos medios de la época y su saneada fortuna, atendió el olimpismo restaurado, recibiendo y escribiendo a mano la abundante correspondencia olímpica.

IV.    Dejó en marcha la gigantesca obra viva del olimpismo y los Juegos Olímpicos, así como una prodigiosa obra de conocimiento e investigación, materializada en 30 libros, 50 folletos y más de 1200 artículos sobre las más diversas materias.

Conclusiones: la reinstauración actual de los JO fue un proyecto educativo que surgió de la campaña de un hombre que quería incluir la actividad física en el programa educativo de su país. Este reformador fue un aristócrata francés enérgico e idealista, Pierre de Coubertin, el que dejo a las generaciones presentes y futuras una rica filosofía deportiva, sustentada en el humanismo, considerando el deporte como patrimonio de todos y un formidable factor educativo de los hombres, de la amistad, comprensión y paz entre los pueblos.

Estudio independiente: indagar sobre la obra y vida de Thomas Arnold y Pierre de Coubertin y traer por escrito para el próximo encuentro.

Bibliografía:

1.- Biblioteca de consulta Microsoft Encarta y Wuinipedia. Capítulos de Historia de la Educación, el Renacimiento y los JOM.

 2.- “Cátedra de Historia de la Cultura Física”, ISCFMF. Antecedentes y desarrollo de la Historia de la Cultura Física.

3.- Gaspar J. García Galló. “Bosquejo histórico de la Educación en Cuba. Editora de libros para la educación, la Habana 1978.

4.- Juan Rodríguez López. Historia del deporte. UNDE 2000.

5.- Juan A Martínez de Osada y Goenaga. Cultura Física y Deportes. Génesis, Evolución y Desarrollo. Editorial Deportes, 2006. p. 203-241.

6.- José María Cajigal. El deporte en la sociedad actual. Editorial prensa Española. Madrid. 1975.

7.- Julio Fernández Corujedo. Panorama histórico de la Educación Física. 1965. p. 106-108.

8.- Pierre de Coubertin. El humanista olímpico.(Carpeta Pública-Docencia, Historia y Sociología-HAF-Documentales nuevos. Humanista Olímpico).

9.- Folleto didáctico de la asignatura.

10.- Durántes, Conrado Pierre de Coubertin y la Filosofía del Olimpismo. Comité Olímpico Español. Academia Olímpica Española.

11.- Manual Historia de la Cultura Física, Editorial. Cultura Física y Deportes, Moscú. 1964.

 

 

 

 

 

Última modificación: domingo, 30 de agosto de 2026, 15:15