UNIVERSIDAD DE ARTEMISAJULIO DÍAZ GONZÁLEZ
CENTRO UNIVERSITARIO MUNICIPIO BAUTA
CARRERA: TRABAJO SOCIAL
Asignatura: Fundamentos Sociológicos para el trabajo social.
Título: Herramienta sociológica para comprender el caso de un adulto mayor ciego que vive solo y fortalecer la actuación profesional del trabajo social.
Autora: Maydé Carrazana Mazzorra
Año: 2025-2026
INTRODUCCIÓN
La sociología surge como disciplina en un contexto de profundas crisis y transformaciones sociales, por lo que a menudo se la conoce como la "ciencia de la crisis". Los principales factores que impulsaron su nacimiento fueron el contexto histórico europeo entre los siglos XVIII y XIX, marcado por la Revolución Industrial y la Revolución Francesa. Estos eventos disolvieron las formas de organización social que habían prevalecido durante milenios, generando una nueva sociedad (Colectivo de autores, s.f.).
La discapacidad visual limita la autonomía y la movilidad, lo que, sumado a la soledad habitacional, profundiza el riesgo de aislamiento, depresión y falta de acceso a servicios básicos. Para entender problemas como el de un adulto mayor que es ciego y vive solo, la sociología ofrece una lupa especial: no se queda en lo personal ("es su carácter" o "mala suerte"), sino que mira cómo la sociedad en la que se vive influye en esa situación. Se vive en sociedades que valoran la eficiencia, el individuo y el cambio constante. Eso tiene aspectos positivos, pero también genera problemas. Para el caso analizado, la modernidad creó sistemas de salud y servicios sociales, pero al mismo tiempo debilitó las redes familiares y comunitarias (la gente se muda por trabajo, las familias son más pequeñas) (Berman, 2001). Un adulto mayor ciego puede quedar más aislado porque ya no existe "el pueblo que cuida de todos". Conceptos como explotación/alienación, racionalización, anomia, psicologización y nihilismo permiten comprender esta realidad. Por eso, el trabajo social con perspectiva sociológica no solo enseña a usar un bastón o consigue un botón de alerta, sino que también pelea por calles accesibles, pensiones dignas y por romper la invisibilidad del adulto mayor ciego en la teoría social.
En el presente seminario se aborda la situación de los adultos mayores en situación de discapacidad y aislamiento social, centrándose en el caso de una persona ciega que vive sola. En tal sentido, la autora de este trabajo se traza como objetivo: plantear los criterios sociológicos fundamentales que permitan analizar el caso de un adulto mayor ciego que vive solo, mostrando modos de actuación profesional que contribuyan a su formación integral como trabajadora social y a una mejor intervención en la realidad.
DESARROLLO
Para la realización de este trabajo se empleó un enfoque cualitativo, basado en el estudio de caso único. El método utilizado combinó la revisión bibliográfica de los fundamentos sociológicos con la observación participante y la entrevista en profundidad a un adulto mayor en situación de discapacidad visual y aislamiento. El Consejo Popular #2 de la Circunscripción 34 de Cuatro Camino Pita, aplicó la "imaginación sociológica" (Mills, citado en Ritzer, 1993) para conectar los problemas personales del individuo con las estructuras sociales más amplias. El análisis se organizara integrando los conceptos teóricos con la situación concreta, a fin de derivar un plan de acción contextualizado.
El caso corresponde a Romelio, un adulto mayor de 80 años de edad, residente en la Circunscripción 34 de Cuatro Camino Pita. Presenta una discapacidad visual (ciego) a causa de un accidente que sufrió en su juventud. Vive solo porque su único hijo, consume alcohol y trastorno mental, lo que le impide cuidar de su padre. La vivienda es modesta, carece de adecuaciones para la discapacidad, y no recibe visitas regulares de familiares ni de la red comunitaria. Su única fuente de ingreso es una jubilación mínima, insuficiente para costear un acompañante o mejorar su calidad de vida. Más allá de la falta de ayuda técnica, el problema central es la soledad estructural y la ausencia de un sistema de apoyo sostenido.
La Revolución Industrial y nueva cuestión social. Las transformaciones modernas urbanización acelerada, capitalismo industrial, avances tecnológicos, generaron nuevos problemas sociales como el éxodo rural, el desarraigo y la infravivienda. En el caso de este señor, estas transformaciones se expresan en la desintegración de la familia extensa y la pérdida del cuidado comunitario tradicional. El señor fue explotado toda su vida, trabajó sin descanso, quizás sin jubilación digna y ahora está "alienado": vive solo, ciego, sin poder hacer lo que disfrutaba. Su hijo también está alienado, el alcoholismo y los "nervios" son su forma de escapar de una sociedad que lo presiona y no lo contiene.
El caso muestra el conflicto entre el orden social y el conflicto. La sociedad moderna promete un orden basado en derechos, pero excluye a quienes no producen. También evidencia la tensión entre la acción individual y la estructura social. Romelio no elige estar solo, sino que la estructura (falta de políticas de cuidado, debilitamiento de la familia) lo obliga. El consenso frente a la coerción se observa en que la norma de "cada uno debe valerse por sí mismo" se impone como si fuera natural, ocultando la coerción que sufren los más vulnerables. Finalmente, el cambio social frente a la permanencia se manifiesta en que Romelio creció en una época donde los hijos cuidaban a los padres.
Para analizar el caso de Romelio desde la sociología, se puede empezar por los niveles de análisis Micro: se enfoca en su vida cotidiana, cómo vive a solas, su ceguera, la relación con su hijo alcohólico. Aquí se ven las interacciones directas y sus emociones. Meso: se observa la familia como grupo, la red de vecinos o los servicios sociales del barrio. Romelio no tiene apoyo familiar efectivo porque su hijo no puede hacerse cargo. Macro: se miran las grandes estructuras sociales: el sistema de salud, las políticas para adultos mayores, la desigualdad económica, el individualismo de la sociedad moderna. Estos niveles ayudan a no quedarse solo en lo individual, sino a ver que el problema de Romelio también es social.
La modernidad trajo cambios profundos y evoluciono Antes, en las comunidades tradicionales, los ancianos eran cuidados por la familia extensa o el pueblo. Con la modernidad, se valoró más la autonomía, la eficiencia y el trabajo productivo. Los adultos mayores pasaron a ser vistos a veces como una carga. La sociedad se volvió más individualista y las redes de solidaridad se debilitaron. Eso explica por qué Romelio termina solo, su hijo, sumido en el alcoholismo, tampoco encuentra contención social.
· Marx (1975) planteó que en el capitalismo el trabajador no es dueño de lo que produce; trabaja muchas horas pero el patrón se queda con la mayor parte del valor. A eso lo llamó explotación. Además, el trabajador se siente alienado, extraño a su trabajo, a sí mismo, a los demás y a su propia esencia humana. Aunque no es el caso más típico, Romelio pudo haber sido explotado laboralmente en su juventud, y ahora el sistema lo abandona porque ya no produce. También hay explotación de los recursos públicos cuando los servicios no llegan. Está separado de su hijo, de su comunidad y hasta de sí mismo. La ceguera y el aislamiento le impiden sentirse parte de algo. La alienación moderna es esa sensación de no pertenecer.
En la racionalización, la sociedad organiza todo en funciones útiles. El cuidado de ancianos se vuelve un trámite burocrático, turnos formularios. Si el señor no encaja en los protocolos, queda afuera. Lo racional es frío y puede excluir a quienes necesitan calidez.
Durkheim (2001) usó el concepto de anomia para describir situaciones en las que las normas sociales se debilitan o desaparecen. En su libro El suicidio, mostró que en épocas de crisis económica o de cambios bruscos, la gente se siente perdida, sin referentes, y eso aumenta el sufrimiento. Anomia: es la falta de reglas claras o de sentido de pertenencia. La familia de Romelio no sabe qué hacer con él, el hijo no cumple su rol de cuidador, y el Estado tampoco tiene normas eficaces para proteger a los ancianos solos. Esa ausencia de pautas genera sufrimiento.
La psicologizacion, ocurre cuando se reduce un problema social a un asunto personal o psicológico. Se podría decir que Romelio está deprimido o que su hijo es alcohólico por su carácter, en lugar de preguntar por la falta de políticas de salud mental o redes de apoyo. La sociología alerta sobre esto: no todo es individual.
El nihilismo, por su parte, es la pérdida de sentido, la sensación de que nada vale la pena. Sensación de que nada tiene valor o sentido. El adulto mayor, ciego, solo, sin futuro laboral ni familiar, puede sentir que su existencia ya no importa. La sociedad moderna a menudo produce ese vacío en quienes son marginados.
El trabajo social y la teoría sociológica aplicados a Romelio, no debe actuar solo con buena voluntad. La teoría sociológica le da herramientas para entender que no es un caso aislado, sino el resultado de procesos históricos y estructurales. Una intervención basada solo en lo clínico o asistencial, darle comida o un remedio, sería psicologizante. En cambio, un enfoque sociológico impulsa a Diagnosticar la anomia y buscar crear lazos comunitarios (grupos de apoyo, voluntariado). Cuestionar la racionalización fría de los servicios y luchar por una burocracia más humana. Denunciar la alienación proponiendo espacios donde recupere pertenencia (talleres, encuentros).Evitar el nihilismo asegurándole que su vida tiene valor, más allá de su productividad.
Así, el trabajo social se vuelve crítico y transformador, no solo paliativo. El caso de Romelio muestra que la soledad del anciano no es un destino natural, sino un problema social que la modernidad creó y que puede ser reparado con solidaridad organizada.
La Teoría sociológica te da lentes para ver lo invisible, las estructuras que oprimen y el trabajo social es la práctica que usa esos lentes para cambiar, aunque sea un poquito la vida de Romelio.
Se propone un plan de acción
Actividad
Responsible
Fecha de cumplimiento
Gestionar ante la Dirección Municipal de Trabajo y Seguridad Social una revisión de la jubilación de Romelio para aplicar el complemento por discapacidad y vulnerabilidad
Trabajadora social
1 mes
Acompañar a Romelio en todos los trámites (lectura de documentos, traslado, firma asistida) e implementar un "cuaderno de voz" con instrucciones grabadas
Trabajadora social y voluntario
Inmediato
Establecer un convenio con el CDR para que un vecino capacitado como cuidador comunitario visite diariamente a Romelio
Acompañamiento, control de medicamentos y reporte de novedades. Gobierno local y trabajadora social.
15 días
Conseguir una radio parlante y un teléfono adaptado con números programados; organizar una llamada semanal entre Romelio y su hijo con acompañamiento profesional
Trabajadora social y empresa de telecomunicaciones
1 semana
Conectar al hijo con un centro de desintoxicación con enfoque comunitario y gestionar evaluación por psiquiatría social que incluya empleo y vivienda
Trabajadora social y red de salud
2 meses
Solicitar al Consejo Popular la instalación de una barra de apoyo en la acera, poda de árboles y gestión de un botón de alerta vecinal
Trabajadora social y presidente del Consejo Popular
3 meses
Capacitar a Romelio en orientación y movilidad (uso de bastón, rutinas) y entrenar a los vecinos en trato adecuado a personas ciegas
Equipo de rehabilitación y trabajadora social
2 meses
Realizar revisión mensual del plan y coordinación continua entre Romelio, su hijo y las instituciones
Trabajadora social
Mensual
Los diagnósticos de explotación, anomia y nihilismo resultan indispensables para evitar intervenciones reduccionistas. Sin ellos, el acompañamiento tiende a derivar en asistencialismo (atender urgencias materiales sin cuestionar las causas. Por el contrario, cuando el profesional reconoce que la tensión familiar es un síntoma de desigualdades estructurales, su intervención se vuelve más respetuosa y profunda, ya no se trata de corregir conductas individuales, sino de acompañar a las personas en la identificación de las fuerzas sociales que las atraviesan, validando sus experiencias sin estigmatizarlas. El respeto genuino nace, precisamente, de esa capacidad de no reducir el sufrimiento a una falla personal.
La relación entre Trabajo Social y sociología es vital para cualquier práctica transformadora. Sin teoría sociológica, el Trabajo Social se vacía de capacidad crítica y se convierte en gestión de carencias o en ajuste subjetivo a normas dominantes. Con ella, en cambio, se abre la posibilidad de un acompañamiento que, sin ser ingenuo ni frío, sostenga a la familia en su complejidad real, reconociendo tanto las opresiones estructurales como la agencia de sus miembros. Este seminario confirma que una intervención con mirada sociológica no busca dar respuestas rápidas ni recetas universales, sino generar y construir, desde su propio contexto, formas de vida más autónomas y dignas.
Para finalizar, el plan de acción propuesto (diagnóstico compartido, gestión de derechos, redes de apoyo, acompañamiento psicosocial y abogacía comunitaria) materializa esa mirada sociológica. No se limita a paliar urgencias, sino que articula lo micro con lo macro. Así, el Trabajo Social se convierte en una práctica situada que, sin desconocer las opresiones estructurales, reconoce la capacidad de agencia de esta familia.
CONCLUSIONES
Los criterios sociológicos fundamentales planteados contextualización estructural, uso de los nudos teóricos (orden/conflicto, estructura/individuo), aplicación de los tres niveles de análisis (micro, meso, macro) y comprensión de los diagnósticos modernos (explotación, alienación, racionalización, anomia, psicologizacion, nihilismo) permiten analizar el caso del adulto mayor ciego que vive solo, mostrando modos de actuación profesional concretos. La sociología no es un adorno en la formación del trabajo social, sino una brújula que evita reducir el sufrimiento a lo personal y obliga a cuestionar el mundo que produce esos sufrimientos. El plan de acción integra lo individual con lo colectivo, lo asistencial con lo crítico, demostrando que una mejor actuación profesional se logra cuando la trabajadora social conecta su micro intervención con las macro estructuras.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Berman, M. (2001). Todo lo sólido se desvanece en el aire. La experiencia de la modernidad (Prefacio e introducción). En A. Basail Rodríguez et al., Introducción a la Sociología. Selección de Lecturas (Tomo 1, pp. 42-69). Editorial Félix Varela.
Colectivo de autores. (s.f.). La sociología surge en el siglo XIX como respuesta intelectual a los cambios de la Revolución Industrial y la Revolución Francesa. [Sin datos editoriales completos].
Ritzer, G. (1993). Esbozo histórico de la teoría sociológica: primeros años. En Teoría Sociológica Clásica (Epígrafe: Fuerzas sociales en el desarrollo de la teoría sociológica). Madrid.
Durkheim, É. (2001). El suicidio. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales. (Capítulo sobre anomia).
Marx, K. (1975). Manuscritos económicos y filosóficos de 1844. La Habana: Editorial Pueblo y Educación. (Fragmentos sobre alienación y trabajo enajenado).